• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: занимательное (список заголовков)
01:19 

Подземная секта в Погановке: Имена сидельцев прессе передали священники

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Ситуация вокруг сектантов все больше напоминает реалити-шоу. Толпы журналистов истоптали подступы к оврагу, в склоне которого прорыто вентиляционное отверстие. Ежедневно к нему подходят то священники, то люди в штатском и что-то кричат под землю. В ответ доносятся бодрые голоса. Иногда из отверстия распространяется ароматный запах - это сектанты готовят суп-харчо. Они демонстрируют силу духа и решительность перед концом света.

Наблюдать за отверстием, ведущим под землю, по-прежнему можно только издали. Усиленные наряды милиции решительно пресекают все попытки приблизиться. Но чем больше тайн, тем выше интерес.

Стал известен список (пока неполный) добровольных сидельцев. Интересна история его появления. Оказывается, сотрудники спецслужб по просьбе местного батюшки передали ему список сектантов, дабы православные священники могли молиться за спасение душ заблудших. А от священников список попал в прессу. Сейчас убедить сидельцев выйти наружу могут только их родственники и лидер секты Петр Кузнецов. Его решили еще раз привезти на переговоры, чтобы он убедил паству выйти из пещеры (в первый раз паства не вняла его призыву). На переговоры Кузнецова доставили из психбольницы, где он сейчас содержится. Весть о том, что лжепророк прибыл в райцентр Беково, мгновенно облетела журналистов. Журналисты сломя голову кинулись в райцентр. Но не тут-то было. Подход к сельсовету, куда доставили Кузнецова, перегородили милиционеры. А в дверях стал стеной лично начальник бековского ОВД. Кузнецова публике так и не показали.

Юрий Снегирев www.izvestia.ru/obshestvo/article3110589/

@темы: Занимательное

13:19 

За чтение книг в России можно получить 5 лет лишения свободы.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Российская газета" опубликовала список литературы, которая официально признана запрещенной российским судом. Список для "РГ" предоставила Федеральная регистрационная служба. Всего в список попало 16 книг и изданий.
Как сообщается на сайте Центрального дома журналистов ( www.domjour.ru/cgi-bin/nw_anons.pl?nm=3804&arh=...), в разряд "экстремистских" попали книга "Сквозь призму ислама" под авторством Абд-аль Хади ибн Али, газета "Я русский. Нижнее Повольжье", вышедшая в 2005 году, "Русское Забайкалье" за сентябрь 2006 года. А также брошюры "Русское государство", "Государство - это мы", "Каббала", "Каббала – 2", "Правда о происхождении Иисуса Христа и Девы Марии", "Русский народ и Конституция РФ", "Это должен знать Русский", "Что делать...". Все эти материалы были опубликованы в газете "Весть" под авторством В. Вострягова. Помимо этого запрещены две брошюры "Сарынь на кичку" и "Язычество: закат и рассвет", которые были опубликованы А. Добровольским в ОАО "Дом печати – ВЯТКА".
Как сообщают СМИ, данную продукцию нельзя ни печатать, ни продавать, ни читать, ни хранить. В противном случае это будет нарушением закона. Распространение запрещенной литературы приравнено к возбуждению межнациональной розни, за которое по статье 282 УК РФ можно получить до пяти лет лишения свободы.
Напомним, составление списка запрещенной литературы введено указом президента РФ Владимира Путина. Федеральная регистрационная служба будет публиковать подобные списки дважды в год, а в первый список, опубликованный в июле, уже вошли 14 печатных и аудио-видеоматериалов.

Отсюда: www.raso.ru/index.php?action=show&id=39667

Это правда? Или это чёрный PR данных книжек? Думаю правда

@темы: Нужное, Занимательное

14:30 

Хороший человек из Асбехитахта

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
От редакции. Размещая этот текст, мы, по согласованию с автором, изменили имена, фамилии и национальность героев. Государства Асбехитахт и асбехского народа в реальности не существует. Ничто в данном тексте не направлено на разжигание национальной розни или недоброжелательных чувств к какому бы то ни было народу или государству. Все совпадения имён, фамилий, названий государств и организаций случайны.


Я ненавижу национализм. У меня есть друг-кавказец,
замечательный человек, который для меня дороже
любого русского. Я за него глотку перегрызу.

Популярный аргумент в интернет-дискуссиях



Если инородец действительно хороший человек,
в первую очередь он будет хорошим
для своих единоплеменников.

Протоколы русских мудрецов


Машид Зарипов был очень хорошим человеком.

Его дядя Нуршалла говорил про него: такие хорошие люди, как Машид, рождаются раз в сто лет. Жена его Биюль говорила: я за Машидом как за каменной стеной. А его русский друг Володя Смирнов говорил: Машид — настоящий мужик, я за Машида глотку порву.

Машид был не только хорошим, но и очень умным. Он учился в Москве в медицинском институте и закончил его с красным дипломом. Не нужно было даже везти в Москву деньги и барашка для комиссии: он все экзамены сдал сам. Дядя Нуршалла тогда сказал: Машид станет большим человеком.

Но Машид не стал большим человеком. В Асбехской Советской Социалистической Республике, откуда Машид был родом, все большие люди носили фамилию Гиязов, а не Зарипов. Дядя Нуршалла пообещал, что женит племянника на Гиязовой, чтобы открыть ему дорогу в настоящую жизнь. Родственники собрали деньги и после долгих переговоров Машиду предложили Хумму Гиязову. Она была старой и некрасивой, зато отец её был из тех самых Гиязовых. Машид, однако, отказался от Хуммы и самовольно женился на молодой и красивой Биюль. Но она была из неуважаемой семьи и пользы от этого брака не было.

– Зачем ты это сделал? — спросил Машида дядя Нуршалла. — Ты мог взять Биюль второй женой и не оскорблять семью Гиязовых.

– Я не хочу брать вторую жену, — ответил Машид. — Я цивилизованный человек и живу по законам, а не по обычаям.

– Ты глупец, — сказал дядя Нуршалла, — хотя и окончил русский институт. Законы живут, пока живёт власть, их установившая, а обычаи вечны. К тому же эти законы написали русские. У русских нет своих обычаев, они живут как собаки.

– Это хорошие законы, — стоял на своём Машид. — И не называй русских собаками. Русские построили для нас города, в которых мы живём. Они сделали каналы, по которым идёт вода на наши поля. Они лечат наших стариков и учат грамоте наших детей.

– Они работают на нас, потому что они слабые, а мы сильные, — засмеялся дядя Нуршалла. — Слабые работают, сильные управляют и решают за слабых. Так было, так будет. Когда-нибудь ты это поймёшь. Но сейчас, когда ты отказался от Хуммы, тебе нельзя оставаться в республике. Уезжай в Москву. Я помогу тебе устроиться, всё же ты мой племянник.

– Я устроюсь сам, — сказал Машид. — Я буду жить в общежитии, как все. У меня есть друг Володя, мы учились вместе. Он мне поможет.

Дядя Нуршулла только покачал головой: племянник вёл себя глупо, прямо как русский.

читать дальше

Взято отсюда: www.apn.ru/publications/comments18372.htm#comme...

@темы: Занимательное

10:21 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Для тех кто зарегистрирован на сайте одноклассники.ру информация для размышления:
mit-yau.livejournal.com/213345.html

@темы: Нужное, Занимательное

03:29 

Чечня (фотоподборка)

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Чечня (фотоподборка), и столько эмоций в комментариях (словесная перепалка с чеченами, наиболее ярко из которых выступает некто под ником Нохчи. Вовсю стрелки забивает, готов с кем угодно встретится). Но в итоге, как понимаю по конечным комментариям, виновными опять становятся евреи.

www.webpark.ru/comments.php?id=18202

Я думаю, грязная была эта война. Из-за денег, которые политики не поделили, против тех, кого сами они вооружили и подготовили. Потом, кому-то видимо был нужен полигон, для того чтобы армия могла воевать. Старую военную технику необходимо было куда-то девать, а тут прекрасная возможность для утилизации. К тому же оружие ещё и продавать можно. Ну и понятно, что у чеченцев менталитет другой, конечно бы они хотели отделиться от России. Простых ребят жалко. Больно на всё это смотреть.



А если бы и дали отделиться чеченцам, как бы они жили? Они же только воевать умеют, и понимают лишь язык силы. Возможно тогда бы они стали более опасными.

@темы: Занимательное

10:35 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Мои любимые слова
Узнать свои
1. я 280 21. вот 64 41. сказал 40
2. он 178 22. можно 62 42. нужно 40
3. его 144 23. нет 62 43. ветреное 40
4. ты 121 24. себе 59 44. тебе 40
5. всё 105 25. при 58 45. один 40
6. она 97 26. просто 57 46. вас 40
7. все 92 27. человек 57 47. этом 39
8. мне 90 28. ходжа 56 48. том 39
9. есть 87 29. время 51 49. ещё 39
10. мы 83 30. они 50 50. ней 38
11. их 79 31. спросили 49 51. ничего 37
12. может 77 32. жизни 49 52. мудрец 37
13. ходжу 74 33. ни 49 53. нужное 35
14. быть 73 34. ответил 49 54. спросил 34
15. было 73 35. ученики 48 55. всегда 34
16. меня 72 36. будет 47 56. жизнь 34
17. насреддина 72 37. очень 45 57. люди 33
18. себя 70 38. них 45 58. всех 33
19. вы 67 39. человека 41 59. значит 33
20. был 66 40. во 41 60. тем 33

@темы: Занимательное

12:25 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Как-то раз я встретился с одним очень почитаемым индуистским святым. Он пригласил ещё несколько человек послушать нашу беседу. Он сказал:
– Секрет счастья заключается в том, чтобы всегда оглядываться на тех, кто несчастен. Посмотрите на калеку, и вы будете счастливы оттого, что вы не калека. Посмотрите на слепого, и вы будете счастливы оттого, что вы не слепы. Посмотрите на нищего, и вы будете счастливы оттого, что не прозябаете в нищете.

Мне пришлось прервать его. Я сказал:
– Вы упускаете из виду один простой факт. Начав сравнивать, человек уже не может остановиться и сравнивать себя только с теми, кто несчастен. Он начинает смотреть и на тех, кто богаче его, сильнее, красивее, респектабельнее. И тогда он будет несчастен. Вы не даёте человеку секрета счастья; ваш секрет сделает его абсолютно несчастным.
И этому учили веками – в разных словах; но по существу секрет один и тот же – почти все религиозные писания говорят: «Радуйся, потому что есть люди, которые несчастнее вас. Благодарите Бога, что вы не так несчастны». Но процесс не может оставаться односторонним. Научившись сравнению, вы уже не можете сравнивать себя только с теми, кому хуже, чем вам. Неизбежно придётся сравнивать себя и с теми, кому лучше, чем вам, – и тогда воцарится полнейшее несчастье.
Сравнивать вообще неправильно. Вы есть вы, и нет другого человека, с которым вас можно было бы сравнить. Вы несравненны. Как и любой другой человек.

Бхагван Шри Раджниш ( Ошо )

Ошо – означает « растворённый в океане», сам себя современный мистик называл – «безымянная реальность». Ошо распорядился, чтобы в книгах его имя с Бхагвана Шри Раджниша было изменено на Ошо. Пройдёт время, и люди забудут, что жил некто Раджниш. Только Ошо и останется.

@темы: Нужное, Философское, Занимательное

10:22 

7 чудес России

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
17:57 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Когда разговор идёт о чисто религиозной организации экстремистского плана, проблем не миновать. Если внутри соберутся этакие «чистые элементы» и снаружи не найдётся отъявленного злодея, которого можно убить, то сохранить баланс будет очень сложно. Таким образом, не имея возможности выплеснуть наружу, внутри может разразиться крупный конфликт, который приведёт к краху структуры изнутри.
Тот же принцип, по которому не мог не начать войну нацизм. Чем сильнее он набухал, тем сильнее нагнеталось давление в эпицентре. Не изрыгни его наружу, произошёл бы взрыв изнутри.
Поэтому однозначно возникает необходимость внешней агрессии. Асахара постоянно повторял: «Мы подвергаемся нападкам». Невозможно было бы удерживаться, не будь у них внешнего врага.
Ради этого Соединёнными Штатами или там франкмасонами постоянно муссируются теории заговоров.
Поэтому настоящая структура не может не удерживать зло. Внутри себя. То же самое – в семье. Нельзя, чтобы в определённой степени зло не сдерживалось внутри дома. Не сделай этого, для стабильности структуры придётся создавать большое зло снаружи. Как раз так и поступал Гитлер.

автор: Харуки Мураками

@темы: Нужное, Философское, Занимательное

14:12 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
- Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого - что у него могучее воображение. В чем же разница? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, предложил Ходжа.
Ученики представили.
- А теперь подумайте, о чем он мечтает. Ученики подумали.
- Так вот, - объяснил Ходжа, - ваш путешественник воображаемый, а его мечты - фантастические.

читать дальше
1982-97
Из редкой книги афоризмов Авессалома Подводного.
skazki.pisem.net/Nasr_Eddin/Nasr_Eddin1.htm

Нашёл в дневнике Anabioz

@темы: Философское, Занимательное

23:12 

Пример того, как из здравых мыслей рождается нацизм.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
88 заповедей Дэвида Лэйна
http://www.asher.ru/library/lit/1488.html

@темы: Нужное, Занимательное

22:29 

Вертикаль власти Сёко Асахары

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Секо Асахара родился в 1955 году на южном японском острове Кюсю в семье мелкого торговца соломенными циновками и был подслеповат от рождения. Звали его Тидзуо, а родовая фамилия была самой обыкновенной – Мацумото (что-то вроде Сосновский в переводе на русский). Рассказывают, что маленький инвалид с детства был обижен на судьбу. Не исключено, что именно поэтому первым объектом своей мести он впоследствии выбрал городок с названием, напоминающим о его собственной фамилии, – Мацумото.
В интернате для слепых Тидзуо освоил иглоукалывание и массаж. Именно там будущий пророк впервые узнал о мистических учениях Южной Азии и Тибета, к которым большинство японцев интереса не испытывают.
Поначалу молодой массажист приторговывал спиртовой настойкой, настоенной на мандариновых корочках, которой приписывал магические свойства. За врачевание без диплома он чуть было не угодил в тюрьму, но инвалида пожалели, и Тидзуо создал школу для любителей йоги, постепенно превратившуюся в клуб мистиков. Именно тогда ему пришла в голову мысль сделаться пророком. Сменив постылое родовое имя на Секо Асахара («Сияющий Свет в долине конопли»), кандидат в пророки уехал в Индию.
Известно, что там он встречался с далай-ламой, ездил на место прекращения земной жизни Будды.
Спустившись с Гималаев, он создал собственную религию – вначале «Общество горной истины», а затем «Учение истины АУМ» («АУМ Синрике»). Доктрина Асахары представляла собой «адский коктейль» из перевранных, надерганных и нередко противоречащих друг другу положений и принципов разных религий. Так, умиротворяющая буддийская идея бесконечных перерождений приобрела у него не свойственную ей кровожадность. Отрицание окончательности смерти помогло Асахаре убедить его боевиков в том, что убийство противника или грешника – не преступление, а перевод заблудшей души в другое качество. На жаргоне секты мокрое дело так и называлось «поа» (в переводе с санскрита – «путешествие души»).
читать дальше
Подробнее по этой ссылке: http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1175

@темы: Нужное, Занимательное

21:10 

Основная суть, извлечённая мной из книги Харуки Мураками «Край обетованный»

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Догматы «Аум Синрикё» получили развитие, результатом которого стали преступления, смерть и страдания многих людей. Всё это было заложено в них изначально. Тантра-Ваджраяна – важное звено доктрины «Аум». Тантра-Ваджраяна (или тантрический буддизм) – направление буддизма, образовавшееся в V в. и утверждающее возможность достижения состояния Будды в земной жизни. Отличие от Махаяны – крупнейшего, наряду с Хинаяной, направления буддизма (его окончательное формирование относится к первым векам нашей эры) – состоит в том, что Тантра предлагает более «скорый путь» к спасению, что некоторыми понимается как оправдание убийства как средства освобождения.

Идея конца света являлась одной из осей, вокруг которой строилась деятельность «Аум Синрикё». «Аумовские» послушники – это люди, внутренне смирившиеся с тем, что грядёт скорый конец. Приняв послушание, они отказывались от всего мирского, от самих себя. Иными словами, в «Аум» собирались те, кто принял идею конца света. В людях, у которых ещё остаются какие-то надежды на будущее, живёт привязанность к этому миру. Она не даёт полностью порвать с тем, что дорого человеку, чем он живёт. Переход в послушники – как прыжок с обрыва.

Как говорил американский психиатр Роберт Лифтон, хотя идею Апокалипсиса исповедают многие религиозные культы, «Аум» – единственная секта, которая взывала к концу света и прокладывала к нему путь. Вот в чём дело.

В «Аум» отождествляли человеческое «я» с плотскими, низменными желаниями. Чтобы избавиться от собственного эго требовалось отказаться и от своего «я». Человек любит себя и из-за этого страдает, а стоит отбросить своё «я», как получается настоящая, блестящая личность. С буддийским учением это не имеет ничего общего. Подмена ценностей. «Я» – это то, что надо искать, а не отвергать. Преступные акции, связанные с террором, вроде зариновой атаки, проистекают именно из бездумной утраты индивидуальности. Лишившись её, человек становится невосприимчив к убийствам и террору. В конечном счёте «Аум» вместо того, чтобы прокладывать путь к радикальному преодолению обуревающих человека страстей, создала людей без своего «я», послушно выполняющих приказы.

Наверное, можно сказать, что человеческое «я» делится как бы на две половины – внешнюю и подсознательную, ту, что находится в глубине. Это своего рода «чёрный ящик». Некоторый люди видят своё жизненное предназначение в том, чтобы доискаться до истины и открыть этот «ящик». Это что-то вроде выхода в астрал. Наверное, человек должен сделать одновременно две вещи – открыть «чёрный ящик» и усвоить, впитать в себя его содержимое на уровне сознания. Иной путь просто опасен, с разных точек зрения. Когда мы слышим, что говорят люди из «Аум» совершившие преступление, то мы видим, что такая задача им не по силам. Точнее говоря, они только рассуждают, а в интуиции полагаются на кого-то другого. В результате их мировосприятие становится крайне статичным. Поэтому когда появляется динамичная личность, вроде Сёко Асахары (настоящее имя Тидзуо Мацумото), и говорит: «Это надо сделать», они не могут сказать «нет».

 

«Аум Синрикё» действует до сих пор, только под другим названием. Фумихиро Дзёю, фактически второе лицо после Сёко Асахары, одно время возглавлял отделение секты в Москве. В 1997 г. был приговорён к трём годам тюрьмы по обвинению в подлоге и даче ложных показаний на процессе по уголовному делу о теракте, совершенных «Аум Синрикё». После освобождения в декабре 1999 г. объединил остатки «Аум» в организацию «Алеф», которую и возглавил.


@темы: Нужное, Философское, Занимательное

10:39 

Вчера был на встрече с М. Веллером

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Вчера был на встрече с М. Веллером. Подписал у него книжки, пофоткал. И задал ему всего один вопрос о том, всегда ли он верит в то, что пишет. Не возникают, не гложут ли его сомнения «а так ли это?», мой вопрос относится, прежде всего, к написанию таких философских книжек как «Всё о жизни», «Кассандра», «Великий последний шанс». Может быть вообще в действительности всё по-другому?»
И получил из сказанного им, по смыслу, примерно следующий ответ (конечно реальный ответ был куда более развёрнутый): «По-сути любая целостная и стройная философия идеалистична. Но любая настоящая философия отличается тем, что она логична внутри себя самой, а строиться философии могут на различных пластах. Поэтому и возникают разные течения. Я пишу только тогда, когда уже знаю. Как я ухватываю знание, исходя из своего жизненного опыта, это другой вопрос. Говорить о чём-то, писать и самому так не думать, сомневаться – подобное могут себе позволить только некоторые политики».


@темы: Фото, Философское, Занимательное

11:41 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Что мешает наладить выпуск продукции под краткосрочным молодежным брендом и снять сливки с этого рынка? Это может быть практически любой потребительский товар или услуга рассчитанные на молодежную аудиторию, например шоколадный батончик с названием "Йа батончег!", молодежный салон-красоты с названием "Йа красавчег!" или кроссовки "Йа кроссовчег!", а уж как креветки бы продавались под брендом "Йа креведко!", это и представить сложно!!! Вроде несколько революционно, но это не только работает, но уже и внедряется в нашу жизнь. Так, например, Киевская дизайн-студия Allberry в прошлом году для некой российской компании разработала серию слабоалкогольных напитков "Йад", линейка которых состоит из таких позиций как "ЙАД калбасный", "ЙАД опильсинавый", "ЙАД минтолавый", "ЙАД йаблака". Более того, данные имена имеют весьма высокий потенциал развития ибо занимают сразу всю категорию продукта.



Правда там могут быть нюансы, думаю себе, стоит внимательно перечитать закон о рекламе.

@темы: Нужное, Занимательное

13:37 

Комментарии с сайта М. Веллера.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Я с этим самым "народом" в силу профессии сталкиваюсь каждый день и помногу. Я вижу его в разных жизненных ситуациях. Поэтому себя с ним не отождествляю. Этот народ смотрит Петросяна и концерты ко Дню милиции - см. рейтинги ТВ-программ. Этот народ не читает ничего, кроме кроссвордов и Донцовой - см. ассортимент киосков "Пресса" и рейтинги книгопродаж. Этот народ боготворит Путина - см. опросы общественного мнения. Этот народ не умеет генерировать собственные мысли и понимать происходящее - слушай его разговоры "за жись и политику". Этот народ смотрит на один ход вперёд - многоходовки ему недоступны. Иначе в России УЖЕ шла бы гражданская война. Нет. НИЗЫ - НЕ ХОТЯТ. Ничего не хотят, кроме льгот и Петросяна.

Не бывает революции без революционеров. А революционеров нет, а как вообще нет людей, готовых за идеи умирать. Поэтому власть существующая - надолго. Но при этом, единственная опора её - Запад. Их поддержка. Поэтому и деньги все там. Поэтому и нельзя нашим чиновникам разворовать совсем уж всё. Хозяева не дадут.

Проблема в том, что даже если сейчас грянет революция (а она нифига не грянет), революция только разрушит равновесие и народ еще больше обнищает.

Власть в принципе не может быть нравственной. Прочтите внимательно Веллера "Все о жизни". Нравственные люди у власти не удерживаются.

Самым невооруженным глазом видно, что условия для нормальной работы в России не только не созданы, но созданы для нее искусственные препятствия. Под работой я понимаю созидательный труд, а не куплю перепродажу или продажу природных ресурсов ("тришкин кафтан") , т.е. варка стали, выращивание хлеба, лечение и обучение людей, выращивание маргариток на своем участке, написание стихов и т.д. и т.п. В результате труда должно что-то создаваться, а не только перетекать из одного кармана в другой. А так лучше не скажешь, что от бессмысленной работы "лошади дохнут"...


"Всякий раз, когда я вспоминаю о том, что Господь справедлив, я дрожу за свою страну..."

читать дальше

@темы: Философское, Занимательное

15:00 

БГ о "Дао Дэ Цзин". Радио "Аэростат".

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Здравствуйте!
Когда-то, когда я был совсем юным, лет 15 мне было - встретился на моем пути один бородатый и умудренный жизнью художник. Поглядев на меня, он не задумываясь, сказал: "Тебе, парень, нужно почитать "Дао Де Цзин". Так и работает судьба.
Я достал где-то желтый двухтомник "Древнекитайской Философии" и прочитал первый параграф:

Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао. Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.

С этого началась моя любовь к древним китайцам, продолжающаяся и по сей день.

"Дао Дэ Цзин" или "Книга о Дао и Дэ" - одна из старейших священных книг человечества и фундамент всей китайской мысли. Книга очень коротенькая, но в точку: она описывает человека, пришедшего к гармонии с самим собой и миром; и подсказывает - как нужно поступать, чтобы достигнуть такого состояния. Другими словами, буквально то, что означает в дословном переводе с греческого библейское понятие "спасение".
"Дао Дэ Цзин" была записана где-то в IV веке до нашей эры. Интересно, что приблизительно в это же время в соседней Индии давал свое учение Будда Шакьямуни, писались Упанишады и вообще человечество вдруг сделало шаг вверх по лестнице духа.

"Дао Дэ Цзин" - учение о том, чему нельзя научить.
Ведь сути научить нельзя - можно только настроить себя на ее восприятие. Поэтому и говорится: "говорить о дао - то же самое, что толочь воду в ступе; но в применении оно неисчерпаемо".
Так что такое - это самое дао?
читать дальше

Нашёл в дневнике seadragon

@темы: Нужное, Философское, Занимательное

10:16 

Детская книжка о смерти.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
16:25 

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Учусь смотреть трёхмерные картинки: pipe-club.com/f/index.php?showtopic=1235

playland.ru/threedimensional/index.phtml

@темы: Занимательное

12:20 

Внимание задача.

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

Имеется 13 одинаковых с виду монет. Известно, что одна из них фальшивая. Легче она или тяжелее остальных – неизвестно. Как за три взвешивания на чашечных весах определить, какая именно из монет фальшивая???




Ответ:

читать дальше


@темы: Занимательное

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.

главная