"КАКУЮ ИСТИНУ ТЫ СПОСОБЕН ВИДЕТЬ – ТАКАЯ ИСТИНА ПЕРЕД ТОБОЙ"



URL
Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Сознание человека становится космическим с того момента, когда человек осознаëт, что через его собственное творчество совершенствуется Сам Создатель. Следовательно, человек творит не только свою жизнь, но и в какой-то мере будущее Вселенной.
Космическая этика начинается с осознания того, что через окружающих нас людей, независимо от расовой принадлежности, цвета кожи и вероисповедания, на нас смотрит Бог. Поэтому перед тем как сделать какой-либо шаг или принять решение, от которого может зависеть чья-то жизнь, нужно вспомнить, что через людей нас наблюдает Бог. Делая что-либо для человека, мы опосредованно делаем это для Создателя.
Обращаясь к Богу, человек обращается к Тому, Кто создал человека и Вселенную со всем тем, что еë населяет. Бог создал всех людей "по Образу и Подобию Своему".

Автор: Валерий Уваров


@темы: Философское, Занимательное, Философия

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.


Лука Пачоли, современник и друг Леонардо да Винчи, усматривал в этой пропорции «божественную суть», выражающую триединство Бога Отца, Сына и Святого Духа.

Пропорции пирамиды Хеопса, храмов, барельефов, предметов быта и украшений из гробницы Тутанхамона свидетельствуют о том, что при их создании египетские мастера пользовались соотношениями золотого сечения. Меры длины Древнего Египта также были созданы с помощью золотого сечения. Пример: π — Φ
² = 0,5235 м (Локоть царский). Атур обычный = 5,235 км.

По мнению Ле Корбюзье, в рельефе из храма фараона Сети I в Абидосе и в рельефе, изображающем фараона Рамзеса, пропорции фигур соответствуют золотому сечению. В фасаде древнегреческого храма Парфенона также присутствуют золотые пропорции. В циркуле из древнеримского города Помпеи (музей в Неаполе) также заложены пропорции золотого деления, и т. д.

Использование пропорции «золотого сечения» в пропорциях канонов человеческого тела судя по историческим документам вызывает очень большие сомнения. Начиная с работы Адольфа Цейзинга сформировалась целая система мифов о «золотом сечении».

Начиная с Леонардо да Винчи, многие художники сознательно использовали пропорции «золотого сечения». Российский зодчий И. В. Жолтовский использовал золотое сечение в своих проектах.

Иоганн Себастьян Бах в своей трёхголосной инвенции E-dur № 6 BWV 792 использовал двухчастную форму, в которой соотношение размеров частей соответствует пропорциям золотого сечения. 1 часть — 17 тактов, 2 часть — 24 такта (небольшие несоответствия выравниваются за счёт ферматы в 34 такте).

Современными примерами применения золотого сечения может служить мозаика Пенроуза и пропорции государственного флага Того.
Живые системы также обладают свойствами, характерными для «золотого сечения». Например: пропорции тел, спиральные структуры или параметры биоритмов и др.

@темы: Философское, Нужное, Занимательное, Философия

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Заметки Фёдора Конюхова для своего сына Оскара (во время участия Фёдора в неоконченной им кругосветной гонке VENDEE GLOBE 2000).

Индийский океан. Январь 2001 года.


…Оскар, здесь, в океане, я много думал о своей жизни: прожитой и будущей. Ещё в юности я поделил свою жизнь на части. Мне хочется прожить в этом мире не одну жизнь, а несколько.

Сначала я учился, но не ради дипломов. Мне нужны были знания и опыт. Затем я путешествовал, исследовал этот мир и себя. Затем я хочу стать художником с большой буквы. И к 65-70 годам своей жизни стать священником в небольшом храме в отдалённой деревне.

После этого плавания, если будет Богу угодно, я хочу заняться искусством и три года работать без отрыва. Хочу пропасть для общества как путешественник, а потом появиться как художник. Мы с Ирой уедем в Париж, и я заточу себя в мастерской и буду только писать картины и книги…

…Бросьте эту моду ездить отдыхать на курорты. Если человек едет отдыхать, значит, он живёт двойной жизнью. Работа и отдых. Такого быть не должно. А должна быть Жизнь. Старайся не отмечать пышно дни рождения и всякие праздники. Жизнь – это и есть праздник…

…Печально, если кто-нибудь не подвергается нападениям. Значит, его энергия в очень слабом состоянии и не вызывает противодействия…

…Оскар, после этого неудачного плавания будет много нападающих на нас, но я знаю: это ненадолго. Мир идёт своим путём. Сегодня на нас нападают, а завтра все забудут. Мы должны быть счастливы. Если на нас нападают, значит, мы кому-то ещё нужны.

Оскар, я получил твоё письмо, что вы с Аней ждёте ребёнка. Я обрадовался и счастлив, что у меня ещё будет внук или внучка. Здесь, в океане, я всё думаю об этом. Какой он будет, ваш ребёнок, а мой внук или внучка? Как вы его назовёте?

…Оскар, не думай, что мы зря готовили яхту и участвовали в этой неоконченной гонке. Нет, не зря. Это плавание дало мне многое, как ни одна экспедиция до этого. Я переосмыслил свою жизнь.


@темы: Философское, Нужное, Занимательное, Философия

17:41

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Тревожные мысли создают маленьким вещам большие тени...

"Шведская пословица"

@темы: Философское, Нужное, Ветреное, Занимательное, Философия

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Почему ёлка считается деревом смерти?
В религиозно–магических представлениях финно–угорских народов ель была связующим звеном между мифологическими мирами (живых и мертвых) и потому широко использовалась в похоронной обрядности.

С глубокой древности у европейских народов (германских, финно–угорских, славян) вечнозеленые деревья (ель, сосна, можжевельник, кедр, пихта, лиственница) символизировали вечную жизнь, бессмертие, были вместилищем сакральной жизненной силы, имели культовое значение.

Новогодняя традиция украшать елку восходит к древним представлениям кельтов, эстов, литовцев, славян, финно–угорских народов о том, что особая жизненная сила и энергия этих деревьев может приближать весну, помогает плодородию и обещает благополучие, а духов, обитающих в зеленых ветвях, надо ублажать подношениями, подарками, которые развешивали на елках. В религиозно–магических представлениях финно–угорских народов ель была связующим звеном между мифологическими мирами (живых и мертвых) и потому широко использовалась в похоронной обрядности.

Обширные этнографические материалы разных народов подтверждают связь ели с миром мертвых. Согласно, например, верованиям сибирских татар, ель – копия Мирового Древа и находится в Нижнем мире (ель с девятью корнями или 9 елей), она возвышается перед дворцом Ирле Хана (Эрлик–хана), к их стволам царь мертвых и его сыновья привязывают своих коней.

@темы: Занимательное

14:25

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Из мудрых книг черпая знания,
Трудом усердным постигая сущее,
Я стены раздвигал сознания.
А оказалось, что они несущие.

(Я так и не понял, кто автор этого четверостишия).

@темы: Философское

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Захотелось что-либо написать в этом, как бы мёртвом дневнике. Чтобы как-будто воскреснуть.

@темы: Личное

14:30

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Секунда - это интервал времени, равный 9 192 631 770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия-133, находящегося в покое при 0 К. Точный текст действовавшего определения секунды, утверждённого XIII Генеральной конференцией по мерам и весам (ГКМВ) в 1967 году, таков. Не часто приходится задумываться об этом.

@темы: Философское, Занимательное

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
23:23

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Есть фраза:
“Весь мир – заговор против любви в нас. Но, только она спасает”.

Наверное, всё зависит от того, на чём фокусировать свой взгляд. Стакан для кого-то наполовину полон, а для кого-то наполовину пуст. Если привыкнуть разочаровываться, то спасения уже не будет.

А если стакан наполовину полон и пуст одновременно, что тогда?

Тогда это шаг к Буддизму, обретению середины. Всё должно уравновесится, ум движимый страстями колеблется как маятник то в одну сторону, то в противоположную, однако всё это суета мирская. Остановив колебания ума можно больше не идти на поводу у страстей и не испытывать разочарования из-за возлагаемых надежд. В безмятежности и вне суеты картина мира становится более полной. Стакан одновременно наполовину полон и пусть – осознав это, любая сторона больше не вызывает прежних бурных эмоций.

И я бы даже задался вопросом, кто какие чувства и проявления понимает под этим словом «Любовь». Кто-то любит цветы и рвёт их. А кто-то любит на ужин отбивную. Кто-то свой эгоизм и чувства собственничества выдаёт за любовь. и.т.д. Так какая она истинная и настоящая любовь, что спасёт мир?

Может это некая бескорыстная и внеземная вселенская любовь?

И мне невольно вспоминается стих Бориса Пастернака о жизни.

Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.

@темы: Философское, Личное

23:29

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
16:12

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Быть абсолютно честным с самим собой - хорошее упражнение.

З. Фрейд

@темы: Философское

16:09

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
00:17

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Однажды, на стене монастыря появилась надпись "Шри Япутра - козел!".
"Еще один ученик приблизился к просветлению и скоро покинет монастырь." - грустно подумал Шри Япутра.

@темы: Философское, Ветреное, хлам

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
13:04

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
20:40

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
По тавистокской методологии установления полного контроля над личностью, сформулированной главным тавистокским теоретиком д-ром Куртом Левиным:

«Один из главных методов подавления морального духа посредством стратегии устрашения состоит в точном соблюдении следующей тактики: нужно держать человека в состоянии неопределенности относительно его текущего положения и того, что его может ожидать в будущем. Кроме того, если частные колебания между суровыми дисциплинарными мерами и обещанием хорошего обращения вкупе с распространением противоречивых новостей делают когнитивную структуру ситуации неясной, то человек теряет представление и уверенность в том, приведет ли его какой-либо конкретный план к желаемой цели, или же наоборот отдалит от нее. В таких условиях даже те личности, которые имеют четкие цели и готовы пойти на риск, оказываются парализованными сильным внутренним конфликтом в отношении того, что следует делать».

Из книги: «Комитет 300», автор Koleman Dzhon


@темы: Нужное, Занимательное

13:23

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.
Есть религия как аппарат и часть культуры, которой следовали предки (но она менялась, прогибалась и служители там разные встречаются). А есть Бог и устройство души. И вот каким путем душа достигнет гармонии с собой, со вселенной и Богом - это сложный истинный путь. Как когда-то писал Борис Пастернак в стихотворении, что нужно заслужить любовь пространства. Когда все делаешь правильно, то и ситуации благополучно складываются и нужные люди сами появляются, как будто какая невидимая сила все это творит. И тут важны чувства, совесть, светлые мысли. Не знаю, нужны ли вообще религии, для того чтобы найти гармонию и путь к Богу. Религия - это просто как вспомогательный инструмент, а в основе всегда человек, который желает обустроить свой внутренний мир, обрести богатство духа и праведность.

@темы: Философское, Личное

18:49

Для того чтобы познать суть необъятного, мне нужна всего одна вечность.